3 de Enero de 2010
Una excelente visión de nuestra insignificancia, para empezar el año con un poco de humildad.
Elaborado por el American Museum of Natural History con datos del Digital Universe Atlas del Hayden Planetarium.
Vía | FlowingData
15 de Agosto de 2009
Realizado por Subversive Actions Films, “La Conspiración de Chicago” es un documental que trata sobre el legado de la dictadura chilena:
[...] Empezamos este documental con la muerte de un dictador, pero continuamos con el legado de una dictadura.
La Conspiración de Chicago toma su nombre de aproximadamente 25 economistas chilenos que asistieron a la Universidad de Chicago y otras universidades prestigiosas a principios de los 60 para estudiar bajo la influencia de los economistas neoliberales Milton Friedman y Arnold Harberger. Después de abrazar las ideas neoliberales de Friedman, estos economistas regresaron para asistir a Pinochet en la imposición de estas nuevas políticas de libre mercado. Se privatizaron casi todos los aspectos de la sociedad, y Chile pronto se convirtió en un ejemplo típico del capitalismo de libre mercado bajo el cañón de un arma de fuego. [...]
Vía | Insurgencia Gráfica
17 de Junio de 2009
Pero necesito esos 2 euros por película para compensar lo que ha subido un cartón de Ducados. Y no me llega.
Que sí.
Que fumar es un vicio insano y muy feo. Y el tabaco, dicen, mata.
Y el cine, cuentan, es cultura con C mayúscula. Imprescindible alimento para el espíritu.
Pero supongo que si en lugar de acudir a las salas de cine esos días de la Fiesta me quedo en casa leyendo un libro mi alma se sentirá igualmente reconfortada.
Y nada me impedirá dar a un tiempo cruel castigo a mis pulmones.
Imagen | Flickr de RVC
19 de Mayo de 2009
Me deja el enlace Manolo en un comentario al post anterior. Es Moral Compass, una “brújula moral” para conocer la posición de las diferentes religiones antes ciertos temas relativos a la sexualidad y la moralidad.
Con diseño de Brad Eller, forma parte del proyecto “God, Sex and Family”, desarrollado por un grupo de periodistas de la Graduate School of Journalism de la Universidad de Berkeley y patrocinado por la Knight Foundation y la Carnegie Corporation of New York.
Así presentan ellos mismos el proyecto:
Las noticias sobre religión se encuadran a menudo en contextos de conflictos y controversias, de guerras santas y entre culturas. Nosotros queremos contar otra historia, la de la experiencia vital de la fe de la gente.
Un interesante proyecto, que responde a una realidad insoslayable. La fe religiosa es consustancial al ser humano, sea cual sea la forma de expresión que adopte. Y el camino más “razonable” es el de armonizar su existencia con el desarrollo de nuestras sociedades y buscar los puntos en común -y no las diferencias irreconciliables- entre las diferentes confesiones.
Jesucristo amarrado a una “cruz-silla eléctrica” y la Iglesia Católica de Estados Unidos disponiéndose a conectar el enchufe que proveerá la energía para su electrocución.
La viñeta me ha recordado los días de elección del Papa que ahora reina en el Vaticano y unas madres estadounidenses increpando a un cardenal de su país. Los escándalos del clero del otro lado del Atlántico tintando de negro la blanca fumata en la misma sede de la Iglesia Romana. La fe y la confianza de los creyentes -o su exceso- frente a la hipocresía de sus pastores. O éstos matando la fe.
La viñeta aparece en la web de The Reason Project, una organización sin ánimo de lucro dedicada a divulgar el conocimiento científico y los valores seculares, promoviendo el pensamiento crítico, y que cuenta en su Consejo Asesor con reconocidos científicos e intelectuales, entre ellos Ian McEwan o Salman Rushdie.
Como es lógico, buena parte de los artículos se ocupan de la religión, paradigmático ejemplo de rendición acrítica de la razón a los dogmas. Aunque esta afirmación, a menudo extendida sobre cualquier creencia o creyente, de un modo general, necesitaría ser más matizada.
Las creencias religiosas -no sólo compatibles con la razón sino profesadas también por gentes, algunas de renombre científico, a las que nadie se atrevería a tildar de “supersticiosas”- no son las que dividen a la humanidad entre sí o provocan conflictos bélicos, como se sugiere en The Reason Project. Son hombres, y no carentes de raciocinio, los que desde siempre las han utilizado como excusa perentoria para que otros mueran librando las batallas de sus particulares intereses.
Cuando desde un templo -y se hace también hoy en día en algunas de nuestras católicas iglesias- se intenta soliviantar a los parroquianos y dirigir su pensamiento en una determinada dirección, es la razón la que dicta el discurso, no la fe.
Y sí, sería necesario más pensamiento crítico para contrarrestar mejor esos intentos de manipulación. Pero no dirigido contra las creencias religiosas, sino contra las Iglesias y pastores que las desvirtuan y utilizan con objetivos nada piadosos.
9 de Abril de 2009
Hace unas cuantas semanas ofrecían en un informativo televisivo la noticia del descenso en el número de espectadores del cine español en 2008. El surrealista relato de esa información comenzaba, cómo no, aludiendo a las descargas de películas en Internet a través de las redes P2P, declarando un culpable antes de exponer el problema u ofrecer indicio alguno que respaldara esa insinuación de culpabilidad.
Es el proceder normal en esta cuestión. Tampoco resultaba extraño, por burdo que siga siendo, un intento de manipulación al que ya estamos más que acostumbrados.
A continuación, se daban ya algunas cifras: porcentajes de espectadores, número de cines cerrados, comparativas con años anteriores… Así en frío, sin más contexto en que acomodar convenientemente tales cifras, casi entraban ganas de echarse a llorar y llamar de inmediato a la cadena emisora del informativo para sugerirles la celebración de un telemaratón en el que recaudar fondos para esas pobres víctimas de la canalla internauta. Tan tremendo parecía el abismo al que nuestra irresponsabilidad -la de los internautas- había abocado al cine patrio.
Hasta aquí el relato de terror, con abominable bestia suelta y campando a su antojo para demoler sin piedad el excelso edificio de la Cultura que sólo los artistas sabrán defender ante tan inconmesurable amenaza. Sí, los internautas.
A partir de ahí, el delirio.
En lo que tomaba forma de reproche o regañina -con encuesta a pie de calle incluida- se hacía notar que buena parte de los españoles no teníamos idea del número de películas nacionales estrenadas en 2008, 394, ni mucho menos conocíamos la existencia de la inmensa mayoría de ellas.
La primera cuestión que se planteaba resultaba obvia: si ni conocemos la existencia de esas películas, ¿cómo demonios podemos haber pretendido descargarlas de Internet?
Y aparte de eso, conectando con el tono de reproche mencionado, ¿quién es esa cadena informativa -o el cine español o quienquiera que se considere con derecho a darnos ese tirón de orejas- para decirnos de qué nacionalidad ha de ser la película elegida cuando acudimos a las salas de cine?
Con esto tenía relación la parte final de la noticia. No sólo la recaudación de las películas extranjeras había caído bastante menos que la de las españolas, sino que además, en 2008, había aumentado el porcentaje de películas de origen estadounidense dentro del total de proyecciones en nuestros cines.
Acabáramos.
A la vista de los datos y cifras expuestos, difícilmente un jurado imparcial y dotado de una mínima capacidad de discernimiento concluiría la culpabilidad principal de las descargas P2P en el supuesto declive del cine español. Y posiblemente un juez recto y cabal resolviera que la industria del cine debería abordar sus problemas evaluando en primer lugar el grado de responsabilidad propia en esa pretendida crisis y analizando las posibles causas reales para estudiar soluciones viables que reconviertan esa situación. Como cualquier otra industria, vamos.
Lo que no es de recibo es que sigan buscando la impunidad cobijados bajo el abrigo de la cultura y culpando a toda una sociedad de las que cosas que posiblemente ellos no hayan hecho bien. Porque quizá no esté de más recordar que ya es esa ciudadanía -que paga las subvenciones que recibe el cine español, en cuantía mayor que las recaudaciones en 2008- la que sostiene económicamente en buena medida una producción de películas para la que nadie, ni en número ni en calidad, pide de antemano su opinión.
Exigirle además que vaya al cine a gastar más dinero en ver esas películas, por más que no le puedan interesar en absoluto, ya roza los límites de la desvergüenza.
El cine no es sólo un bien cultural, como tanto interesa a nuestros cineastas que se siga considerando. Las películas son también un producto, con una finalidad comercial que en muchos casos no sólo prevalece sobre las consideraciones culturales sino que ni siquiera las tiene en cuenta.
Poner todo un ministerio al servicio de los intereses particulares de una industria, no sólo dando la espalda al interés general sino actuando claramente en su contra, es algo que no tiene nombre. Bueno, sí, lo llaman Cultura. Pero todos sabemos que es otra cosa.
A nuestro presidente ha de gustarle mucho el cine. Tanto que se ha creído la película que algunos le están contando y confunde ficción con realidad. O eso, o es que se ha vuelto definitivamente majareta.
O sabe lo que está haciendo. Que ya sería lo peor. Y lo imperdonable.
Pero ese ya es otro tema.
Un blog de Jacinto Lajas
