Como se puede apreciar en el mapa de la imagen, si situáramos en Viena el centro del Great Pacific Garbage Patch -esa gran zona del Océano Pacífico cubierta de basura- su extensión cubriría prácticamente toda Europa. Una superposición que nos permite apreciar de manera más precisa esa extensión y el verdadero alcance de este problema en cuestión.
Para este tipo de comparaciones, situando sobre la zona geográfica que deseemos lugares o sucesos históricos, se ha creado BBC Dimensions, una aplicación experimental desarrollada por BERG para la BBC.
Una aplicación que desde la BBC enmarcan en su continua experimentación por “encontrar nuevas formas de comunicar la historia” y que posiblemente, según anuncian, abran en un futuro para que historiadores, expertos y entusiastas puedan crear sus propios mapas.
[...] Empezamos este documental con la muerte de un dictador, pero continuamos con el legado de una dictadura.
La Conspiración de Chicago toma su nombre de aproximadamente 25 economistas chilenos que asistieron a la Universidad de Chicago y otras universidades prestigiosas a principios de los 60 para estudiar bajo la influencia de los economistas neoliberales Milton Friedman y Arnold Harberger. Después de abrazar las ideas neoliberales de Friedman, estos economistas regresaron para asistir a Pinochet en la imposición de estas nuevas políticas de libre mercado. Se privatizaron casi todos los aspectos de la sociedad, y Chile pronto se convirtió en un ejemplo típico del capitalismo de libre mercado bajo el cañón de un arma de fuego. [...]
Que fumar es un vicio insano y muy feo. Y el tabaco, dicen, mata.
Y el cine, cuentan, es cultura con C mayúscula. Imprescindible alimento para el espíritu.
Pero supongo que si en lugar de acudir a las salas de cine esos días de la Fiesta me quedo en casa leyendo un libro mi alma se sentirá igualmente reconfortada.
Y nada me impedirá dar a un tiempo cruel castigo a mis pulmones.
Me deja el enlace Manolo en un comentario al post anterior. Es Moral Compass, una “brújula moral” para conocer la posición de las diferentes religiones antes ciertos temas relativos a la sexualidad y la moralidad.
Las noticias sobre religión se encuadran a menudo en contextos de conflictos y controversias, de guerras santas y entre culturas. Nosotros queremos contar otra historia, la de la experiencia vital de la fe de la gente.
Un interesante proyecto, que responde a una realidad insoslayable. La fe religiosa es consustancial al ser humano, sea cual sea la forma de expresión que adopte. Y el camino más “razonable” es el de armonizar su existencia con el desarrollo de nuestras sociedades y buscar los puntos en común -y no las diferencias irreconciliables- entre las diferentes confesiones.
Jesucristo amarrado a una “cruz-silla eléctrica” y la Iglesia Católica de Estados Unidos disponiéndose a conectar el enchufe que proveerá la energía para su electrocución.
La viñeta me ha recordado los días de elección del Papa que ahora reina en el Vaticano y unas madres estadounidenses increpando a un cardenal de su país. Los escándalos del clero del otro lado del Atlántico tintando de negro la blanca fumata en la misma sede de la Iglesia Romana. La fe y la confianza de los creyentes -o su exceso- frente a la hipocresía de sus pastores. O éstos matando la fe.
La viñeta aparece en la web de The Reason Project, una organización sin ánimo de lucro dedicada a divulgar el conocimiento científico y los valores seculares, promoviendo el pensamiento crítico, y que cuenta en su Consejo Asesor con reconocidos científicos e intelectuales, entre ellos Ian McEwan o Salman Rushdie.
Como es lógico, buena parte de los artículos se ocupan de la religión, paradigmático ejemplo de rendición acrítica de la razón a los dogmas. Aunque esta afirmación, a menudo extendida sobre cualquier creencia o creyente, de un modo general, necesitaría ser más matizada.
Las creencias religiosas -no sólo compatibles con la razón sino profesadas también por gentes, algunas de renombre científico, a las que nadie se atrevería a tildar de “supersticiosas”- no son las que dividen a la humanidad entre sí o provocan conflictos bélicos, como se sugiere en The Reason Project. Son hombres, y no carentes de raciocinio, los que desde siempre las han utilizado como excusa perentoria para que otros mueran librando las batallas de sus particulares intereses.
Cuando desde un templo -y se hace también hoy en día en algunas de nuestras católicas iglesias- se intenta soliviantar a los parroquianos y dirigir su pensamiento en una determinada dirección, es la razón la que dicta el discurso, no la fe.
Y sí, sería necesario más pensamiento crítico para contrarrestar mejor esos intentos de manipulación. Pero no dirigido contra las creencias religiosas, sino contra las Iglesias y pastores que las desvirtuan y utilizan con objetivos nada piadosos.
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